Poeta herido: José Martí y su desazón antropocéntrica

Murillo, Edwin

doi:https://doi.org/10.3828/bhs.2014.46

Murillo, Edwin

Bulletin of Hispanic Studies (2014), 91, (7), 747–766.

DOI: https://doi.org/10.3828/bhs.2014.46
Language: English
Pages: 20

Abstract

El sitio privilegiado de José Martí en las letras hispánicas se basa en la fuerza innovadora de sus trabajos literarios y filosóficos. Esta virtud reformativa y anti-positivista, que también explica su contemporaneidad, se tiene que tomar en cuenta para cualquier historia del existencialismo, un fenómeno cultural que ha dado mucho de qué hablar críticamente, pero el cual no se ha estudiado cronológicamente en cuanto al mundo hispanoamericano. Con este fin, delineo posturas proto-existencialistas en la filosofía y la poesía del cubano. En este ensayo me centro en el antropocentrismo de su famosísimo ‘Prólogo al "Poema del Niágara"’ (1882) y analizo ‘Juicios’ (1878), obra pocas veces estudiada, en un contexto existencialista por primera vez. También considero la figura poética de Homagno, de Versos libres (1913), como ícono de la desazón martiana. A diferencia de la crítica angloparlante, que nunca ha incluido al cubano en el canon existencialista, mi lectura expone que Martí se involucró, anticipadamente, con la huerfanidad del hombre moderno, la constructividad de los códigos sociales que vivió, la esperanza en la fuerza del libre albedrio y el desafío de vivir peligrosamente libre.

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